Page 559 - Mushaf Madani

558 65. SURAH AL-TALAQ - Talak

Dimulai dengan nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang.
BEBERAPA KETENTUAN TENTANG TALAK DAN ‘IDDAH
1. Wahai Nabi! Apabila kamu (engkau dan umatmu) menceraikan isteri-
isteri (kamu), maka ceraikanlah mereka pada masa mereka dapat memulakan
‘iddahnya dan hitunglah tempoh ‘iddah itu (dengan betul) serta bertakwalah
kepada Allah, Tuhan kamu. Janganlah kamu mengeluarkan mereka dari
rumah-rumah kediaman mereka (sehingga selesai ‘iddahnya), dan janganlah
pula (dibenarkan) mereka keluar (dari situ), kecuali (jika) mereka melakukan dan hitunglah pada masa mereka dapat maka ceraikan- isteri-isteri kamu apa- Nabi Wahai
perbuatan keji yang nyata. Itulah hukum-hakam Allah (maka janganlah kamu memulakan 'iddahnya lah mereka menceraikan bila
kamu melanggarnya). Sesiapa yang melanggar hukum-hakam Allah, maka
sesungguhnya dia telah menzalimi diri sendiri. (Patuhilah hukum-hakam itu,
kerana) engkau tidak mengetahui, barangkali Allah akan mengadakan sesuatu
ja-
perkara (yang lain) sesudah itu. rumah-rumah kamu mengeluarkan ngan- kepada serta ber- tempoh
2. Kemudian, apabila mereka (hampir) tamat tempoh ‘iddahnya, maka kediaman mereka dari mereka lah Tuhan kamu Allah takwalah kamu 'iddah itu
bolehlah kamu kembali kepada mereka (rujuk) dengan cara yang baik, atau
lepaskan mereka dengan cara yang baik, dan adakanlah dua orang saksi yang
adil antara kamu (semasa kamu merujuk atau melepaskannya), dan hendaklah
kamu (yang menjadi saksi) menyempurnakan persaksian itu kerana Allah
mereka
suatu
batasan
dan
semata-mata. Demikianlah, diberi peringatan dan pengajaran kepada sesiapa (hukum-hakam) dan itulah (yang) nyata perbuatan keji melakukan jika kecuali mereka keluar janganlah
(dari rumah)
yang beriman kepada Allah dan hari akhirat. Sesiapa yang bertakwa kepada
Allah (dengan mengerjakan suruhan-Nya dan meninggalkan larangan-Nya),
nescaya Allah akan mengadakan baginya jalan keluar (daripada segala perkara
yang menyusahkannya).
maka
batasan
3. Serta memberinya rezeki daripada jalan yang tidak terlintas di hatinya. barang engkau tidak- dirinya dia telah sesung- Allah (hukum-hakam) (dia) dan se- Allah
Sesiapa yang bertawakal kepada Allah, maka Allah mencukupkannya (menolong kali mengetahui lah sendiri menzalimi guhnya melanggar siapa yang
dan menyelamatkannya). Sesungguhnya Allah melaksanakan urusan-Nya.
Allah telah pun menetapkan ketentuan setiap sesuatu.
4. Wanita-wanita daripada kalangan kamu yang tidak didatangi haid lagi, jika
kamu ragu-ragu (mengenai tempoh ‘iddah mereka) maka ‘iddahnya ialah tiga maka tahanlah tempoh 'iddah- telah Kemudian sesuatu itu (Dia) mencip-
bulan, dan (demikian) juga ‘iddah perempuan-perempuan yang tidak berhaid. mereka nya mereka sampai apabila perkara (baru) (talak) sesudah takan yang baru Allah
Wanita-wanita yang mengandung pula, tempoh ‘iddah mereka ialah hingga
mereka melahirkan anak yang dikandung. Sesiapa yang bertakwa kepada Allah,
nescaya Allah memudahkan baginya segala urusannya.
5. Itulah perintah Allah yang diturunkan-Nya kepada kamu. Sesiapa yang daripada dua orang dan adakanlah dengan cara kamu lepaskan dengan cara
bertakwa kepada Allah, nescaya Allah menghapuskan kesalahan-kesalahannya, kamu keadilan yang mem- saksi yang baik mereka atau yang baik
punyai
dan akan melipat gandakan pahala baginya.
MAKNA KALIMAT
(dia) adalah (kepada) kepada- diberi demikian itu kerana akan per- dan tegakkan-
sesiapa
▪ SURAH AL-TALAQ: 1 beriman yang nya peringatan Allah saksian itu lah kamu
Serta Dia
(nescaya)
yang
dan
Berasal daripada perkataan iaitu terlerai ikatan. Ia dinisbahkan kepada memberinya satu jalan bagi- mengadakan kepada bertakwa sesiapa akhirat dan hari kepada
Dia akan
nya
keluar
Allah
Allah
rezeki
lafaz cerai seorang suami kepada isterinya untuk meleraikan ikatan perkahwinan.
Selain itu, penggunaan lafaz ini juga merujuk kepada seseorang yang bergerak atau
berlalu pergi meninggalkan tempatnya. Ada juga yang memanggil perkara yang
ke-
halal dengan panggilan kerana ia bebas daripada larangan. Manakala Allah sesung- mencukupkan- maka Dia Allah pada bertawakal sesiapa dia sangka tidak arah yang dari-
dan
jalan/
yang
pada
nya (keperluan)
guhnya
(Allah)
dalam konteks hukum pula dipanggil hukum mutlak iaitu tiada
sebarang pengecualian dalam hukum berkenaan. Lafaz juga digunakan
dalam beberapa istilah seperti seorang yang dermawan (tangannya bebas
daripada kedekut), keceriaan wajah (bebas daripada kemuraman) dan kesihatan mereka tidak Dan wanita- suatu sesuatu bagi oleh telah sesung- urusan- melaksana-
didatangi wanita yang ketentuan setiap Allah menetapkan guhnya Nya kan
atau keselamatan (bebas daripada kesakitan). Berdasarkan konteks ayat ini, lafaz
jelas bermaksud talak iaitu perceraian.
[Al-Raghib al-Asfahani, Abu al-Hussain bin Muhammad, 1992, Al-Mufradat fi Gharib al-Qur’an.
kamu
dari-
Lihat: Ibnu Kathir, Ismail bin Umar bin Kathir, 1999, Tafsir al-Quran al-‘Azim (Tafsir ibn Kathir.] bulan (adalah) maka masa ragu-ragu jika isteri-isteri dari- haid lagi pada
kamu
pada
tiga
'iddahnya
▪ SURAH AL-TALAQ: 4
558
558
558
558 be-
anak yang
adalah
mereka
dan 'iddah pe-
yang
tempoh
mereka
558 dikandung melahirkan (sampai) 'iddah mereka mengandung dan wanita- didatangi haid lum rempuan yang
wanita
Berasal daripada perkataan yang bermaksud keinginan yang hilang pernah
558
iaitu putus asa. Berdasarkan konteks ayat ini, bermaksud wanita yang
558
tidak didatangi haid, terputus haid disebabkan faktor usia, tidak pernah 558 atau
558
belum didatangi haid dan bukan terputus haid disebabkan sakit atau penyusuan. yang diturun- pe- suatu segala dari- bagi- (nescaya) Dia kepada (dia) dan se-
558
Dinamakan sedemikian kerana mengambil maksud yang pertama, iaitu wanita yang kan-Nya Allah rintah Itulah kemudahan urusannya pada nya menjadikan Allah bertakwa siapa yang
558
menopaus (putus haid) dikatakan berputus asa daripada mengharapkan kedatangan
haid kerana peningkatan umur atau sudah mencapai usia tua. 558
558
[Al-Raghib al-Asfahani, Abu al-Hussain bin Muhammad, 1992, Al-Mufradat fi Gharib al-Qur’an.
558
(nescaya)
Lihat: Hamka, 1990, Tafsir al-Azhar.] bagi- dan Dia akan kesalahan- dari- Dia meng- kepada (dia) dan se- kepada
558 pahala nya memperbesar kesalahannya padanya hapuskan Allah bertakwa siapa yang kamu
MAD 2/4/6 DENGUNG MAD 4/5 QALQALAH MAD 6
ASBAB AL-NUZUL ▪ SURAH AL-TALAQ: 1 AYAT HUKUM | BAHAGIAN TALAK DARI SEGI MASA
65 • SURAH AL-TALAQ Ayat ini diturunkan kepada Ibnu Umar r.a, dia Talak bermaksud menghilangkan penguasaan terhadap isteri dengan lafaz yang jelas atau kinayah yang zahir atau dengan lafaz
▪ SURAH AL-TALAQ: 1
menceraikan isterinya dalam keadaan haid. Rasulullah
yang tertentu disertakan bersama niat. Hukum talak adalah halal, namun makruh kerana perbuatan ini tidak disukai oleh Allah
s.a.w memerintahkannya supaya dia merujuk semula
s.w.t. Pembahagian talak dari segi masa ada dua iaitu Talak Sunni dan Talak Bid’i. Pengertian Talak Sunni adalah talak semasa suci
isterinya dan mengekalkan hubungannya sehingga
yang berlaku kepada perempuan yang mempunyai haid dan yang tidak disetubuhi semasa tempoh suci tersebut, maka hukumnya
isterinya suci, haid semula dan suci lagi. Kemudian, jika
harus. Manakala Talak Bid’i adalah talak semasa haid atau di dalam tempoh suci yang telah disetubuhi, maka hukumnya haram.
dia ingin bersama isterinya, teruskanlah dan jika ingin
bercerai, ceraikanlah sebelum menyetubuhinya. Inilah
tersebut serta disunatkan merujuk sebelum tamat tempoh haidnya. Walau bagaimanapun, talak lain yang berlaku seperti talak
tempoh ‘iddah yang ditetapkan oleh Allah s.w.t. Namun ulama’ bersepakat bahawa talak itu sah dan jatuh talak ke atas isterinya, namun suami mendapat dosa atas perbuatan
JUZ [Al-‘Ikk, Khalid Abd al-Rahman, 1998, Tashil al-Wusul ila Ma’rifati kanak-kanak yang belum datang haid, orang tua, mengandung dan sebagainya tidak dikategorikan dalam kedua bahagian talak ini.
28 Asbab al-Nuzul.] [Al-Zuhaily, Muhammad, 2011, Al-Mu’tamad fi al-Fiqhi al-Syafie.]
JUZUK M28 NP.indd 558 26/10/2020 5:32 PM