Page 562 - Mushaf Madani

66. SURAH AL-TAHRIM - Pengharaman 561

8. Wahai orang yang beriman! Bertaubatlah kamu kepada Allah dengan
‘taubat nasuha�. Mudah-mudahan Tuhan kamu akan menghapuskan kesalahan-
Tuhan mudah- nasuha (dengan) Allah ke- bertaubat- (mereka) orang Wahai kesalahan kamu dan memasukkan kamu ke dalam syurga yang mengalir di
kamu mudahan taubat pada lah kamu beriman yang bawahnya beberapa sungai, pada hari ketika Allah tidak akan menghinakan
Nabi dan orang yang beriman bersama-sama dengannya. Cahaya (iman dan
amal soleh) mereka memancar di hadapan mereka dan di sebelah kanan
mereka (semasa mereka berjalan). Mereka berkata (ketika orang munafik
meraba-raba dalam kegelapan), “Wahai Tuhan kami! Sempurnakanlah bagi
yang (ke dalam) dan memasukkan kesalahan- daripada meng- kami cahaya kami dan limpahkanlah keampunan kepada kami. Sesungguhnya
mengalir syurga kamu kesalahan kamu kamu hapuskan akan
Engkau Maha Berkuasa atas tiap-tiap sesuatu.”
9. Wahai Nabi! Berjihadlah (menentang) orang kafir dan orang munafik,
serta bertindak keraslah terhadap mereka. (Sebenarnya) tempat mereka ialah
Neraka Jahannam. Itulah seburuk-buruk tempat kembali.
(mereka) dan orang akan nabi oleh (Dia) meng- ti- pada beberapa bawahnya dari
beriman yang Allah hinakan dak hari batang sungai CONTOH TENTANG ISTERI YANG TIDAK BAIK DAN ISTERI YANG BAIK
10. Allah mengemukakan satu perumpamaan (yang menyatakan tidak ada
manfaatnya) bagi orang kafir (berhubung rapat dengan orang mukmin selagi
mereka tidak beriman dengan sebenar-benarnya), iaitu, perihal isteri (Nabi)
Nuh dan isteri (Nabi) Lut. Mereka berdua berada di bawah jagaan dua orang
(wahai) mereka dan di sebelah tangan mereka di (ia) cahaya bersama hamba yang soleh daripada hamba-hamba Kami, tetapi mereka berlaku khianat
Tuhan kami berkata kanan mereka (hadapan) antara memancar mereka dengannya
kepada suami masing-masing. Maka kedua-dua suami mereka (walaupun
berpangkat nabi itu) tidak dapat memberikan sebarang pertolongan kepada
mereka daripada (azab) Allah. (Sebaliknya) dikatakan kepada mereka berdua
(pada hari pembalasan), “Masuklah kamu berdua ke dalam neraka bersama-
Maha sesungguh- kepada dan limpahkanlah cahaya untuk sempurna- sama orang yang masuk (ke situ).”
Berkuasa sesuatu setiap atas nya Engkau kami keampunan kami kami kanlah 11. Dan Allah mengemukakan satu perumpamaan (yang menyatakan tidak ada
mudaratnya) kepada orang mukmin (berhubung rapat dengan orang kafir kalau
tidak terjejas keadaan imannya), iaitu, perihal isteri Firaun, ketika dia berkata,
“Wahai Tuhanku! Binalah untukku sebuah rumah di sisi-Mu di dalam syurga
terhadap serta bertindak dan orang orang kafir berjihadlah Nabi Wahai serta selamatkanlah aku daripada Firaun dan perbuatannya (yang kufur dan
mereka keraslah munafik (menentang) ganas itu), serta selamatkanlah aku daripada kaum yang zalim.”
12. Dan juga (satu perumpamaan lagi, iaitu), Maryam binti ‘Imran (ibu Nabi
‘Isa, seorang perempuan) yang telah memelihara kehormatan dan kesuciannya
(daripada disentuh oleh lelaki). (Tetapi, oleh sebab Kami telah takdirkan dia
mendapat anak) maka Kami perintah Jibril meniup masuk ke dalam rahimnya
satu per- oleh Telah dan itulah (adalah) Neraka dan tempat daripada roh (ciptaan) Kami, dan (sekalipun Maryam itu hidup antara kaum
umpamaan Allah menjadikan tempat kembali seburuk-buruk Jahannam tinggal mereka
kafir) dia tetap membenarkan kalimah-kalimah Tuhannya dan kitab-kitab-Nya
serta dia termasuk dalam golongan orang yang taat.
MAKNA KALIMAT
berada di mereka (mereka) bagi
bawah jagaan berdua Lut dan isteri Nuh perihal isteri kafir orang yang
▪ SURAH AL-TAHRIM: 8

lalu keduanya
dari mereka keduanya maka berlaku khianat kepada yang keduanya hamba- dari- dua orang
berdua (isteri) mampu tidak mereka berdua orang soleh hamba Kami pada hamba Berasal daripada perkataan iaitu melakukan perbuatan atau mengucapkan
sesuatu yang mengandungi kebaikan kepada orang lain atau memberi nasihat dan
mengikhlaskan. Perkataan pula mengandungi dua makna. Pertama, ikhlas
dan dikatakan
orang yang bersama- (ke dalam) masuklah (kepada mereka sedikit Allah dari- iaitu taubat dengan sebenar-benarnya. Kedua, hukuman iaitu taubat yang datang
masuk (neraka) sama neraka kamu berdua berdua) pun (azab) pada selepas hukuman yang dapat memberikan nasihat atau pengajaran. Maka, taubat
nasuha yang disebut di dalam ayat ini ialah taubat dengan bersungguh-sungguh
yang dapat menghapuskan segala dosa dan keburukan yang pernah dilakukan serta
Dan
(mereka)
kepada
satu
ketika Firaun (perihal/kisah) yang beriman orang yang perumpamaan oleh mengemukakan dapat menahan diri daripada melakukan perbuatan yang dapat menjerumuskan
isteri
Allah
dirinya ke lembah kehinaan. Selain itu, taubat nasuha juga diertikan dengan
bersungguh-sungguh untuk meninggalkan dosa, menyesali dosa lalu dan bertekad
untuk tidak mengulanginya. Seterusnya, mengembalikan semula hak manusia yang
dari-
di
(wahai)
dia
Firaun pada serta selamat- syurga dalam sebuah di sisi-Mu untuk- bina- Tuhanku berkata telah diambil, jika dosanya berkaitan dengan manusia.
ku
rumah
kanlah aku
lah
[Al-Raghib al-Asfahani, Abu al-Hussain bin Muhammad, 1992, Al-Mufradat fi Gharib al-Qur’an.
Lihat: Ibnu Kathir, Ismail bin Umar bin Kathir, 1999, Tafsir al-Quran al-‘Azim (Tafsir Ibnu Kathir).]
561
561 DOA DALAM AL-QUR’AN |
561
Dan
dan
puteri Maryam (orang) yang zalim kaum dari- serta selamat- perbuatannya 561 MEMOHON CAHAYA DAN KEAMPUNAN
pada
kanlah aku
561
561
▪ SURAH AL-TAHRIM: 8
561
Doa ini dibaca oleh orang beriman supaya mengekalkan cahaya sehingga mereka
561
dapat melepasi titian sirat.
561
dari-
dia telah
ke dalam
roh Kami pada (rahim)nya lalu Kami kehormatan/ memelihara yang ‘Imran 561
kesuciannya
meniup
561
561
561
Maksudnya: “Wahai Tuhan kami! Sempurnakanlah bagi kami cahaya kami, dan
orang yang dari- dan dia dan kitab- Tuhan- dengan kalimah dan dia tetap limpahkanlah keampunan kepada kami, sesungguhnya Engkau Maha berkuasa atas
561
taat pada adalah kitab-Nya nya (syariat) membenarkan tiap-tiap sesuatu.”
MAD 2/4/6 DENGUNG MAD 4/5 QALQALAH MAD 6 561
KISAH UMAT TERDAHULU | ISTERI FIRAUN
▪ SURAH AL-TAHRIM: 11 Oleh sebab itu, ketika Asiah melihat bayi dalam sebuah bakul yang dihanyutkan dalam Sungai Nil, beliau ingin mengambil
Nama isteri Firaun tidak pernah dinyatakan dalam al-Qur’an dan menjaganya, tetapi ditegah oleh Firaun kerana kerisauannya tentang anak Bani Israel yang suatu hari kelak akan
secara jelas, namun berdasarkan hadis dan pandangan mengalahkannya. Namun, Asiah berjaya memujuk Firaun untuk mengizinkannya menjaga bayi tersebut. 66 • SURAH AL-TAHRIM
ulama’ tafsir, nama beliau ialah Asiah binti Muzahim bin Asiah mengikut agama Nabi Musa a.s selepas baginda mengalahkan para penyihir Firaun. Setelah diketahui keimanannya,
Ubaid bin al-Rayyan bin Walid. Beliau berasal dari sebuah Firaun memberikan Asiah dua pilihan, sama ada beliau kembali kepada agama asal atau menerima seksaan yang pedih.
kabilah Arab di Jazirah Arab. Ayahnya adalah seorang raja Namun, iman Asiah kuat, dia lebih rela memilih untuk diseksa daripada meninggalkan agamanya. Beliau diseksa oleh
yang tunduk di bawah pemerintahan Mesir pada zaman Firaun dengan diikat tangannya serta dijemur di bawah terik panas matahari. Kemudian, Asiah berdoa kepada Allah s.w.t
kerajaan Firaun. Asiah diperisterikan oleh Firaun yang untuk membinakannya sebuah rumah di sisi Allah s.w.t di syurga kelak. Ulama’ mengatakan bahawa permintaan Asiah ini
memiliki tempat istimewa di hatinya, yang tidak dimiliki merupakan satu permintaan yang baik, kerana meminta untuk menjadi jiran Allah s.w.t terlebih dahulu daripada meminta
isteri-isteri yang lain, walaupun Asiah merupakan seorang istana di syurga. JUZ
wanita yang tidak mampu memberikan zuriat. [Jihad al-Turbani, 2010, Miah min ‘Azuma Ummat al-Islam Ghayru Mujri al-Tarikh.] 28
JUZUK M28 NP.indd 561 26/10/2020 5:32 PM