Page 560 - Mushaf Madani

65. SURAH AL-TALAQ - Talak 559

6. Tempatkanlah isteri-isteri (yang menjalani ‘iddahnya) itu di tempat kediaman
kamu sesuai dengan kemampuan kamu dan janganlah kamu menyusahkan
dan
untuk kamu menyusahkan jangan- kemam- me- kamu tempat Tempatkanlah mereka (di tempat tinggal itu) dengan tujuan hendak menyempitkan mereka
menyempitkan mereka lah puan kamu ngikut diami yang pada isteri-isteri (supaya mereka keluar meninggalkan tempat itu). Jika mereka sedang hamil,
maka berikanlah nafkah kepada mereka sehingga mereka melahirkan anak
yang dikandung. Kemudian jika mereka menyusukan anak untuk kamu, maka
berikanlah kepada mereka upahnya dan berundinglah antara kamu (dalam hal
menyusunya) dengan cara yang baik. (Sebaliknya) jika kamu (dari kedua-dua
anak yang di- mereka se- kepada maka kamu wanita- mereka pihak) mengalami kesulitan, maka bolehlah perempuan lain menyusukannya.
kandung mereka melahirkan hingga mereka berikanlah nafkah hamil wanita yang adalah dan jika (atas) mereka
7. Hendaklah orang yang mampu memberikan nafkah (kepada isteri yang
ditalak dan yang sedang menyusukan) menurut kemampuannya dan sesiapa
yang disempitkan rezekinya, maka hendaklah dia memberi nafkah daripada
apa yang diberikan Allah kepadanya (sekadar yang mampu). Allah tidak
mereka
dan kamu
dan jika dengan cara antara kamu berundinglah upah mereka maka berikanlah untuk menyusukan kemudian membebani seseorang melainkan (sekadar kemampuannya) yang diberikan
kamu
yang baik
kepada mereka
jika
Allah kepadanya. (Orang yang dalam kesempitan hendaklah ingat bahawa)
(anak)
Allah akan memberikan kesenangan sesudah berlakunya kesusahan.
HUKUM-HAKAM YANG DIBAWA NABI MUHAMMAD S.A.W MEMBAWA
KEBAHAGIAAN BAGI UMAT MANUSIA
maka
Hendaklah
kamu me-
kemampuannya sesuai orang yang memberikan oleh perem- untuk- bolehlah ngalami kesulitan 8. Bukan sedikit negeri-negeri yang penduduknya menderhaka terhadap
mampu
nya
puan lain
nafkah
menyusukan
perintah Tuhan mereka dan rasul-rasul-Nya, maka Kami hitung amal mereka
satu persatu dengan hitungan yang keras, serta Kami menyeksa mereka dengan
azab yang mengerikan.
9. Lalu mereka merasai kesan yang buruk daripada perbuatan derhaka
telah
(kepada) oleh (Dia) ti- oleh diberikan daripada maka hendak- disem- dan se- mereka dan akibat daripada perbuatan mereka itu ialah satu kerugian yang
lah dia mem-
apa yang
seseorang Allah membebani dak Allah kepadanya (harta) beri nafkah rezekinya atasnya pitkan siapa yang besar.
10. Allah menyediakan bagi mereka azab yang berat. Maka, bertakwalah
kepada Allah wahai orang yang berakal dalam kalangan orang yang beriman.
Sesungguhnya Allah telah menurunkan peringatan kepada kamu.
negeri-negeri dari- Dan berapa kesena- kesusahan sesu- oleh kelak akan diberikan Allah apa melain- 11. (Diutus) seorang rasul (Nabi Muhammad s.a.w) yang membacakan
(penghuni) pada banyak ngan dah Allah memberikan kepadanya yang kan kepada kamu ayat-ayat Allah yang menerangkan kebenaran, supaya Allah
mengeluarkan orang beriman (yang sedia diketahui-Nya) dan beramal soleh
daripada kegelapan (kesesatan) kepada cahaya (hidayah). (Ingatlah) sesiapa
yang beriman kepada Allah dan beramal soleh, akan dimasukkan oleh Allah
serta Kami (yang) dengan maka Kami hitung amal dan rasul- Tuhan- perin- dari- (yang) ia ke dalam syurga yang mengalir di bawahnya beberapa sungai, mereka kekal di
menyeksakannya keras hitungan mereka (negeri itu) rasul-Nya nya tah pada menderhaka dalamnya selama-lamanya. Sesungguhnya Allah (dengan yang demikian) telah
mengurniakan kepadanya sebaik-baik rezeki (pemberian).
12. Allah yang menciptakan tujuh petala langit dan (Dia menciptakan)
bumi seperti itu juga. Perintah Allah berlaku terus-menerus di antara alam
perkara
ialah satu (perbuatan) akibat dan perbuatan kesan Maka ia yang dengan langit dan bumi. (Berlakunya yang demikian) supaya kamu mengetahui
bahawa sesungguhnya Allah Maha Berkuasa atas setiap sesuatu dan bahawa
kerugian mereka adalah derhaka mereka buruk merasakan mengerikan azab
sesungguhnya ilmu Allah tetap meliputi akan setiap sesuatu.
MAKNA KALIMAT
wahai
(mereka) (iaitu) akal / hati orang yang kepada maka bertak- yang berat suatu untuk oleh Menye-
beriman orang yang mempunyai Allah walah kamu azab mereka Allah diakan
▪ SURAH AL-TALAQ: 6
suatu
telah
yang menerang- Allah ayat-ayat kepada yang (dia) Seorang peringatan kepada oleh menurun- sesung-
mem-
kan kebenaran kamu bacakan rasul diutus (al-Qur’an) kamu Allah kan guhnya Berasal daripada perkataan yang bermaksud ada. Penggunaan makna ini
merujuk kepada merasai atau mendapati keberadaan sesuatu melalui pancaindera,
perasaan dalaman, bahkan menyedari keberadaan sesuatu melalui perantaraan
cahaya kepada kegelapan dari- soleh / kebajikan dan (mereka) (mereka) orang supaya (Allah) akal seperti mengetahui kewujudan Allah s.w.t dan kenabian. Perkataan ini
(iman) (syirik) pada beramal beriman yang mengeluarkan diungkapkan merujuk kepada keberadaan sesuatu yang dapat dilihat menerusi mata
zahir dan mata hati (ilmu). Berdasarkan ayat ini, lafaz bermaksud
harta yang ada untuk menyediakan tempat tinggal untuk bekas isteri yang menjalani
dan se-
(dia)
yang
bawahnya dari mengalir ke dalam (nescaya) Dia me- soleh dan (dia) kepada beriman siapa yang ‘iddah dengan kadar kemampuan.
masukkannya
Allah
beramal
syurga
[Al-Raghib al-Asfahani, Abu al-Hussain bin Muhammad, 1992, Al-Mufradat fi Gharib al-Qur’an.
559
Lihat: Hamka, 1990, Tafsir al-Azhar.]
559
559
(Dia) ke- telah mengur- se- 559 AYAT HUKUM | ‘IDDAH
mencip- yang Allah rezeki pada- oleh niakan dengan sung- selama- di da- (sebagai) orang beberapa 559
takan nya Allah baik guhnya lamanya lamnya yang kekal batang sungai
559
▪ SURAH AL-TALAQ: 4-7
559
559
‘Iddah adalah tempoh tertentu bagi seseorang perempuan menunggunya, semata-
mata mematuhi perintah Allah s.w.t, atau sebagai tanda kesedihan terhadap
559
sesung- supaya kamu di antara perintah telah seperti
559
guhnya mengetahui langit dan bumi (Allah) turun itu juga bumi dan dari petala langit tujuh pemergian suami, atau memastikan rahimnya bersih daripada kandungan.
Jenis ‘iddah ada tiga iaitu ‘iddah suci, ‘iddah bulan dan ‘iddah melahirkan anak.
559
Pembahagian ‘iddah pula terbahagi kepada dua iaitu ‘iddah kematian suami dan
559
‘iddah perceraian.
559
dan
akan ilmu sesuatu terhadap (Dia) benar- Allah sesung- Maha sesuatu setiap atas Allah [Al-Zuhaily, Muhammad, 2011, Al-Mu’tamad fi al-Fiqhi al-Syafie.]
559
(Nya) setiap meliputi benar guhnya Berkuasa 559
MAD 2/4/6 DENGUNG MAD 4/5 QALQALAH MAD 6
HADIS RASULULLAH S.A.W | MENGAMBIL NAFKAH SEKADARNYA
▪ SURAH AL-TALAQ: 7 Maksudnya: “Ya Rasulullah, sesungguhnya Abu Sufyan (suaminya) itu
Hadis ini menerangkan tentang kewajipan nafkah yang seharusnya diberikan oleh para suami kepada isteri. kedekut dan tidak memberi nafkah yang mencukupi untukku dan anakku,
Namun, jika suami kedekut dalam mengeluarkan nafkah, maka isteri boleh mengambilnya sekadar yang bolehkah aku mengambil daripadanya tanpa dia ketahui?” Jawab Nabi
mencukupi bagi keperluannya dan juga anak-anak. Berdasarkan hadis ini juga, Nabi s.a.w tidak menentukan s.a.w, “Ambillah sekadar cukup untukmu dan anakmu dengan cara yang 65 • SURAH AL-TALAQ
nilai nafkah tersebut, kerana ia perlu melihat kepada kemampuan suami. sepatutnya.”
Dalam kitab Tafsir Al-Azhar dinyatakan, sebelum Rasulullah s.a.w menjawab
soalan Hindun, Abu Sufyan r.a yang turut hadir telah menjawab terlebih
dahulu, “Aku telah meredhakannya, ya Rasulullah!”
[Riwayat al-Bukhari, Kitab al-Nafaqat, Bab Iza Lam Yunfiq al-Rajulu fa lil Mar’ah an
Ta’khuza bi Ghair ‘Ilmi, no. 5364. Lihat: Al-Bukhari, Abu Abdullah Muhammad bin Ismail, JUZ
2000, Sahih al-Bukhari.] 28
JUZUK M28 NP.indd 559 26/10/2020 5:32 PM