Page 574 - Mushaf Madani
P. 574

72. SURAH AL-JINN - Jin               573

                                                                                14.  “Dan bahawa sesungguhnya (dengan datangnya al-Qur’an, nyatalah) ada
                                                                                antara  kami  golongan  yang  beragama  Islam,  dan  ada  pula  golongan  yang
                                                 dan seba-
                                                                        Dan
           maka mereka  dia menyerah  maka se-  orang yang (kafir)  hagian dari   golongan yang  sebaha-  sesung-  (kafir dengan) menyeleweng daripada jalan yang benar. Maka, sesiapa yang
                                                                  gian dari
              itu      diri  siapa yang  menyeleweng  kami  beragama Islam  kami  guhnya  menyerah  diri  (dengan  beriman  dan  taat),  maka  merekalah  golongan  yang
                                                                                benar-benar telah berusaha mencari jalan yang benar,”
                                                                                15.  Adapun orang yang menyeleweng daripada jalan yang benar, maka mereka
                                                                                akan menjadi bahan bakaran bagi Neraka Jahannam.”
                bahan  bagi Neraka  maka mereka   orang yang  Dan  jalan yang  mereka telah  16.  (Nabi Muhammad diwahyukan bagi menerangkan lagi), dan sesungguhnya
                bakaran  Jahannam  adalah  menyeleweng  adapun  benar  menuju   sekiranya mereka (manusia dan jin) itu berjalan lurus di atas jalan (Islam) itu,
                                                                                sudah tentu Kami akan memberi minum kepada mereka air yang melimpah
                                                                                ruah.
                                                                                17.  (Pemberian yang demikian) supaya Kami menguji mereka dalam menikmati
                                                                                apa yang Kami berikan itu (adakah  mereka bersyukur dan istiqamah menurut
           Untuk Kami   yang     sudah tentu Kami akan   di   mereka  Dan sesung-
          menguji mereka  melimpah  air  beri mereka minum  jalan (Islam)  atas  berjalan lurus  guhnya jika  Islam).  (Ingatlah)  sesiapa  yang  berpaling  daripada  mengingati  Tuhannya
                                                                                (dengan berlaku ingkar, maka) Tuhan akan memasukkannya ke dalam azab yang
                                                                                amat berat.
                                                                                18.  Dan sesungguhnya masjid-masjid itu adalah kepunyaan Allah semata-mata
           Dan                                                                  (untuk  beribadah  kepada-Nya).  Maka,  janganlah  kamu  menyembah  sesiapa
          sesung-    yang amat  (ke dalam)  (maka) Dia akan   meng-  dari-  dan se-  pada-  pun di dalamnya bersama-sama Allah.
          guhnya      berat  azab  memasukkannya  Tuhannya  ingati  pada  ia berpaling  siapa yang  nya
                                                                                19.  Dan  sesungguhnya,  ketika  hamba  Allah  (Nabi  Muhammad)  berdiri
                                                                                mengerjakan ibadah kepada-Nya, mereka hampir-hampir menindih satu sama
                                                                                lain mengerumuninya.
                             Dan
                                                          maka,
                                                              kepu-
                                                                    masjid-
                    telah
                        ke-
           Allah  hamba  berdiri  tika  sesung-  sesiapa-  Allah  bersama-  kamu me-  jangan-  nyaan  masjid itu  PEMELIHARAAN  ALLAH  S.W.T TERHADAP WAHYU  YANG DITURUNKAN
                                                                                KEPADA NABI S.A.W
                                                   nyembah
                                               sama
                                      pun
                            guhnya
                                                          lah
                                                              Allah
                                                                                20.  Katakanlah (wahai Muhammad), “Sesungguhnya aku hanyalah beribadah
                                                                                kepada Tuhanku semata-mata, dan aku tidak mempersekutukan-Nya dengan
                                                                                sesiapa pun.”
          aku mem-  dan  kepada  aku me-  sesung-  Kata-  mengeru-  (mereka)   mereka   ia menyem-  21.  Katakanlah  lagi,  “Sesungguhnya  aku  tidak  berkuasa  mendatangkan
                               guhnya
         persekutukan  tidak  Tuhanku  nyembah  adalah  kanlah  muninya  atasnya  menjadi  hampir  bah-Nya  sebarang mudarat dan tidak juga berkuasa mendatangkan sebarang kebaikan
                                                                                bagi kamu.”
                                                                                22.  Katakanlah  lagi,  “Sesungguhnya  aku  sekali-kali  tidak  akan  dapat  diberi
                                                                                perlindungan  oleh  sesiapa  pun  daripada  (azab)  Allah  (jika  aku  menderhaka
          sesung-  Kata-      dan  sebarang  bagi   aku  ti-  sesung-  Kata-  (dengan)  dengan-  kepada-Nya),  dan  aku  sekali-kali  tidak  akan  mendapat  tempat  perlindungan
          guhnya        kebaikan                      guhnya                    selain daripada-Nya,”
           aku  kanlah        tidak  mudarat  kamu  berkuasa  dak  aku  kanlah  sesiapa pun  Nya
                                                                                23.  “Aku hanya mampu menyampaikan (wahyu) daripada Allah dan perintah-
                                                                                perintah-Nya.  Sesiapa  yang  menderhaka  kepada  Allah  dan  Rasul-Nya,  maka
                                                                                sesungguhnya disediakan baginya Neraka Jahannam, mereka kekal di dalamnya
                                                                                selama-lamanya.”
                                                   oleh
         menyam-  Melain-  tempat  selain-Nya  dari-  aku men- dan tidak   sesiapa  Allah  dari-  ada yang me-  tidak
                                              akan
                                                                         akan
          paikan  kan  perlindungan  pada  dapat  pernah  pun  pada  lindungiku  pernah  24.  (Golongan  yang  kafir  itu  tetap  memandang  engkau  lemah  dan  kurang
                                                                                penyokong  wahai  Muhammad),  sehingga  apabila  mereka  melihat  (azab)  yang
                                                                                dijanjikan  kepada  mereka,  maka  (pada  saat  itu)  mereka  akan  mengetahui
                                                                                siapakah orangnya yang lebih lemah penolong-penolongnya, dan sedikit jumlah
                                                                                bilangannya.
                           maka
                                  dan
                                                                        dari-
                                                   dan se-
           Jahannam  Neraka   bagi-  sesung-  rasul-Nya  Allah  (dia) men-  siapa yang  dan perintah-  Allah  pada  25.  (Kalau  ditanya  bilakah  azab  itu?  Maka)  katakanlah,  “Aku  tidak  mengetahui
                                                          perintah-Nya
                        nya
                                             derhakai
                           guhnya
                                                                                sama  ada  (azab)  yang  dijanjikan  kepada  kamu  itu  sudah  dekat,  atau  Tuhanku
                                                                                menjadikan bagi azab itu satu tempoh yang panjang.”
                                                                                26.  “Tuhanlah  sahaja  yang  mengetahui  segala  yang  ghaib,  maka  Dia  tidak
                                                                                mendedahkan perkara ghaib itu kepada sesiapa pun,”
           maka mereka akan  dijanjikan kepada   apa  mereka  apa-  Sehingga  selama-  di dalam-  orang yang  27.  “Melainkan kepada rasul yang diredhai-Nya (dengan memberitahu sebahagian
             mengetahui   mereka  yang  melihat  bila  lamanya  nya  kekal
                                                                                daripada  perkara  ghaib  yang  berkaitan  dengan  tugasnya  sekiranya  dikehendaki
                                                                                Allah),  maka  Dia  mengadakan  di  hadapan  dan  di  belakang  rasul  itu  malaikat-
                                                                                malaikat yang menjaga dan mengawasinya (sehingga perkara ghaib itu selamat
                                                                                sampai kepada yang berkenaan).”
                                Kata-
                             ti-
                       aku
                                                                 lebih
           adakah dekat  mengetahui  dak  kanlah  bilangannya  dan lebih  (sebagai)   lemah  siapakah  28.  “(Tuhan mengadakan malaikat-malaikat itu) supaya Dia mengetahui bahawa
                                                        penolong
                                                                        yang
                                                  sedikit
                                                                                sesungguhnya  rasul-rasul  itu  (dengan  jagaan  mereka)  telah  menyampaikan
                                                                                risalah-risalah  Tuhan  mereka  (dengan  sempurna),  padahal  ilmu-Nya  meliputi
                                                                                segala keadaan yang ada pada mereka, serta Dia menghitung segala  sesuatu satu
                                                                                persatu.”
           maka          (Dia-lah) yang  masa yang  bagi-  telah  telah dijanjikan   apa
          tidaklah  yang ghaib  mengetahui  panjang  Tuhanku  nya  menjadikan  atau  kepada mereka  yang  MAKNA KALIMAT
                                                                                  573
                                                                                  573
                                                                                ▪ SURAH AL-JINN: 16
                                                                                  573
          maka sesung-  rasul  dari-  Dia telah  sesiapa  Melain-  (kepada)   perkara  ke  Dia akan   573
          guhnya Dia     pada  redhai  yang  kan  sesiapa pun  ghaib-Nya  atas  menampakkan  573
                                                                                Merupakan  kata  sifat  yang  berasal  daripada  perkataan  bererti  banyak,
                                                                                  573
                                                                                melimpah,  lebat  (hujan),  deras  (air  mata),  subur  (bumi)  dan  meluas  (rezeki).
                                                                                  573
                                                                                Manakala      pula ialah lelaki yang berakhlak mulia. Berdasarkan konteks
                                                                                  573
          (para rasul) telah   sesung-  ba-  Supaya Dia  mengawasi- belakang-  dan   tangannya  an-  dari-  Dia men-  573
          menyampaikan  guhnya  hawa  mengetahui  nya  nya  dari  (depannya)  tara  pada  jalankan  ayat  ini,   bermaksud  banyak  seperti  air  yang  banyak  atau  harta  yang
                                                                                  573
                                                                                banyak. Ulama’ mentafsirkannya sebagai rezeki yang luas dan melimpah ruah serta
                                                                                  573
                                                                                hidup makmur kerana segala kebaikan dan rezeki datang daripada air hujan.
                                                                                  573
                                                                                  573
              (dengan)          serta Dia  di sisi  dengan  dan (ilmu-  Tuhan   [Ahmad bin Faris, 1979, Mu’jam Maqayis al-Lughah. Lihat: Jubran Mas’ud, 1992, Mu’jam al-Ra’id.
             satu persatu  sesuatu  segala  menghitung  mereka  apa yang  Nya) meliputi  mereka  risalah-risalah  Lihat: Al-Baghawi, Abu Muhammad al-Hussain bin Mas’ud, 1989, Tafsir al-Baghawi (Ma’alim al-
                                                                                  573
                                                                                Tanzil).]
            MAD 2/4/6    DENGUNG       MAD 4/5     QALQALAH       MAD 6           573
                                                  TAFSIR AYAT                                                  ASBAB AL-NUZUL
           ▪ SURAH AL-JINN: 19                                                                         ▪ SURAH AL-JIN: 22
           Terdapat tiga tafsiran yang utama mengenai perihal mengerumuni tersebut dan siapakah yang dimaksudkan dalam kisah tersebut.   Hadhrami  meriwayatkan  bahawa  ayat
           Pertama,  ayat  ini  adalah  perkhabaran  Allah  s.w.t  tentang  jin  mengenai  perbuatan  mereka  yang  mengerumuni.  Rasulullah  s.a.w   ini   diturunkan   berkenaan   dengan
           mendirikan  solat,  jin  berkerumun  sehingga  dikatakan  bertolak-tolakan,  bertindih  atas  satu  sama  lain  kerana  hairan  menyaksikan   salah  satu  pemimpin  jin  yang  banyak   72 • SURAH AL-JINN
           ibadah dan tekun mendengar ayat yang dibacakan baginda. Mereka belum pernah melihat perbuatan seperti itu dan belum pernah   pengikutnya  yang  suatu  ketika  berkata
           mendengarnya. Pendapat kedua mengatakan bahawa ini adalah percakapan jin yang menyampaikan perihal sahabat-sahabat Nabi   “Muhammad  hanya ingin  supaya  Allah
           s.a.w yang menjadi makmum, berkerumun mendekati baginda dan mengikut atau meniru segala perbuatan baginda iaitu semasa rukuk   s.w.t melindunginya,  padahal  aku dapat
           dan sujud. Pendapat ketiga pula menyatakan bahawa ketika Rasulullah s.a.w berdiri untuk menyampaikan dakwah, manusia dan jin   melindunginya.” Maka turunlah ayat ini.
           mengerumuni sambil membelakangi baginda untuk menidakkan kebenaran yang disampaikan oleh baginda.  [Al-‘Ikk, Khalid Abd al-Rahman, 1998, Tashil al-  JUZ
           [Ibnu al-Jawzi, Abu al-Faraj Abd al-Rahman ibnu Ali, 1964, Zad al-Masir fi ‘ilm al-Tafsir. Lihat: Al-Maraghiy, Ahmad bin Mustafa, 1946, Tafsir al-Maraghiy.]  Wusul ila Ma’rifati Asbab al-Nuzul.]  29
       JUZUK M29 PERKATA.indd   573                                                                                              26/10/2020   5:55 PM
   569   570   571   572   573   574   575   576   577   578   579