Page 88 - Mushaf Madani

4. SURAH AL-NISA’ - Wanita 87

52. Mereka (yang bersikap demikian) itulah orang yang dilaknat oleh Allah.
Sesiapa yang dilaknat oleh Allah, maka engkau tidak sekali-kali akan mendapati
oleh
melaknati
dan se-
oleh
engkau
tidak
penolong bagi- mendapat maka Allah dilaknat siapa yang Allah akan mereka orang Mereka sesiapa pun yang boleh menolongnya.
yang
nya
itulah
akan
53. Atau patutkah ada bagi mereka (kaum Yahudi itu) sesuatu bahagian
daripada kuasa memerintah? (Tidak, bahkan kalau ada) maka sudah tentu
mereka tidak akan memberikan sedikit pun kebaikan kepada manusia.
54. Atau patutkah mereka dengki kepada manusia (Nabi Muhammad dan
mereka akan
ti-
dari-
untuk
Atau sedikit (kepada) mendatangkan dak maka jika kekuasaan pada sebaha- mereka Adakah umatnya) disebabkan nikmat (pangkat kenabian dan agama Islam) yang telah
manusia
begitu
pun
gian
patut
diberikan oleh Allah kepada mereka daripada limpah kurniaan-Nya? Kerana
(kebaikan)
sesungguhnya Kami telah pun memberi kepada keluarga Ibrahim a.s, Kitab dan
hikmah (pangkat kenabian), serta Kami telah memberi kepada mereka kerajaan
yang besar.
Kami telah maka se- kurniaan- dari- oleh telah diberikan apa atas (kepada) mereka dengki 55. Maka dalam kalangan mereka (kaum Yahudi yang dengki itu) ada yang
sungguh-
berikan nya Nya pada Allah mereka yang manusia beriman kepada (apa yang telah dikurniakan oleh Allah kepada keluarga
Nabi Ibrahim a.s) itu, dan ada pula dalam kalangan mereka yang berpaling
daripadanya (tidak beriman). Cukuplah dengan Neraka Jahannam yang sentiasa
menyala-nyala itu (menjadi tempat seksa mereka).
sebuah
serta Kami
kelak Kami akan memasukkan mereka ke dalam api neraka. Tiap-tiap kali kulit
ahli
yang besar kerajaan berikan mereka dan hikmah Kitab Ibrahim (kepada) 56. Sesungguhnya orang yang ingkar kepada ayat-ayat keterangan Kami,
keluarga
mereka hangus, Kami gantikan kulit yang lain untuk mereka supaya mereka
dapat merasai azab sengsara itu. (Ingatlah) sesungguhnya Allah adalah Maha
Perkasa lagi Maha Bijaksana.
yang menyala- dengan dan dari- berpaling ada dan antara dengan- (dia) ada Maka an- 57. Dan orang yang beriman serta beramal soleh, Kami akan memasukkan
mereka ke dalam syurga yang mengalir di bawahnya beberapa sungai,
Neraka
nyala Jahannam cukuplah padanya yang mereka nya beriman yang tara mereka mereka kekal di dalamnya selama-lamanya. Mereka beroleh di dalam syurga
itu pasangan-pasangan atau isteri-isteri yang suci, serta Kami memasukkan
mereka ke tempat yang teduh (lagi nyaman) yang berkekalan.
DASAR-DASAR PEMERINTAHAN
(ke
Kami masukkan
hangus setiap dalam) mereka (membakar) kelak dengan ayat- (mereka) orang Sesung- 58. Sesungguhnya Allah menyuruh kamu supaya menyerahkan segala
guhnya
yang
ayat Kami
ingkar
akan
kali
neraka
jenis amanah kepada ahlinya (yang berhak menerimanya). Apabila kamu
menjalankan hukum antara manusia, (Allah menyuruh) kamu menghukum
dengan adil. Sesungguhnya Allah dengan (suruhan-Nya) itu telah memberi
pengajaran yang sebaik-baiknya kepada kamu. Sesungguhnya Allah Maha
yang
Allah sesung- azab itu untuk mereka lainnya (dengan) Kami gantikan kulit-kulit Mendengar lagi Maha Melihat.
mereka
guhnya
mereka
rasakan
kulit-kulit
59. Wahai orang yang beriman, taatilah Allah dan taatilah Rasulullah dan
kepada ‘Ulil-Amri’ (orang yang berkuasa) daripada kalangan kamu. Kemudian
jika kamu berselisih pendapat dalam sesuatu perkara, maka hendaklah kamu
mengembalikannya kepada (Kitab) Allah (al-Qur’an) dan (sunnah) Rasul-Nya,
amal-amal yang serta mereka (mereka) Dan Maha Maha adalah jika kamu benar-benar beriman kepada Allah dan hari akhirat. Yang demikian
baik membuat beriman orang yang Bijaksana Perkasa adalah lebih baik (bagi kamu) dan lebih elok pula akibatnya (kesudahannya).
MAKNA KALIMAT
selama- di dalam- (sebagai) orang sungai- yang (ke dalam) akan Kami
lamanya nya yang kekal sungai bawahnya dari mengalir syurga masukkan mereka
▪ SURAH AL-NISA': 54
Sesung- yang selesa ke tempat dan Kami yang suci isteri-isteri di da- untuk Berasal daripada perkataan bererti hasad dengki. Hasad dengki
guhnya teduh masukkan mereka lamnya mereka
bermakna mengharapkan hilangnya nikmat daripada orang lain supaya berpindah
kepadanya. Berbeza dengan iri hati iaitu mengharapkan mendapat nikmat
seperti orang lain tetapi tidak mengharapkan nikmat tersebut hilang daripada orang
segala
dan
ke-
ahlinya /
antara kamu menjalan- apabila yang berhak pada amanah menyerah un- menyuruh Allah yang sedang menikmatinya. Ayat ini menjelaskan bahawa orang Yahudi sangat
kamu
kan hukum
tuk
kan
dengki pada Nabi Muhammad s.a.w kerana kenabiannya. Tambahan pula, baginda
daripada kalangan Arab dan bukannya kalangan Bani Israel serta pengikut baginda
yang semakin bertambah. Mereka tidak suka melihat umat lain mengatasi mereka.
de-
Maha sesung- ngan- Dia memberi sebaik- sesung- dengan kamu tetapkan su- [Jubran Mas’ud, 1992, Mu’jam al-Ra’id. Lihat: Ibnu Kathir, Ismail bin Umar, 1999, Tafsir al-Qur’an
pengajaran
al-‘Azim (Tafsir Ibnu Kathir).]
Mendengar adalah Allah guhnya nya kepada kamu baik Allah guhnya adil hukuman paya manusia
87
▪ SURAH AL-NISA': 56
87
87
dan akan dan taatilah akan taatilah (mereka) orang Maha 87
pemegang Rasulullah kamu Allah kamu beriman yang Wahai Melihat Berasal daripada perkataan bererti matang, masak dan dewasa. Ayat
87
ini merujuk kepada perbuatan terbakar iaitu kulit-kulit orang kafir dibakar dengan
87
api sehingga masak (hangus), lalu digantikan semula dengan kulit baru. Mu’az
87
87
kamu sekira- dan ke- maka kem- sesuatu kamu maka daripada urusan bin Jabal r.a mentafsirkan bahawa kulit tersebut akan terus diganti 100 kali pada
balikanlah
adalah nya Rasulullah Allah pada (urusan itu) perkara pada berselisih jika kalangan kamu (pemimpin) setiap waktu. Seksaan itu berlaku berulang kali dan tidak akan menjadi baik kerana
87
87
sentiasa berasa sakit supaya mereka terus menerus merasakan azab tanpa putus.
87
87
[Al-Raghib al-Asfahani, 1992, Al-Mufradat fi Gharib al-Qur’an. Lihat: Ibnu Kathir, Ismail bin Umar,
1999, Tafsir al-Qur’an al-‘Azim (Tafsir Ibnu Kathir).]
akibatnya lebih demikian kepada (kamu) 87
(kesudahannya) dan lebih elok baik itu akhirat dan hari Allah beriman 87
MAD 2/4/6 DENGUNG MAD 4/5 QALQALAH MAD 6 87
ASBAB AL-NUZUL
▪ SURAH AL-NISA’: 58 Kemudian Rasulullah s.a.w memanggil Ali r.a supaya memulangkan
Uthman bin Talhah r.a merupakan seorang penjaga Kaabah daripada kaum Bani Abd al-Dar. Pada suatu hari kembali kunci kepada Uthman dan menyuruhnya meminta maaf. Lalu,
ketika pembukaan Kota Makkah, ketika Rasulullah s.a.w memasuki Makkah, Uthman r.a menutup pintu Ali r.a pun berbuat demikian dan Uthman berkata kepadanya, “Tadi kau
Kaabah dan naik ke atas bumbung Kaabah. Lalu baginda meminta kuncinya dan dia enggan memberi, lalu berkasar denganku, sekarang kamu berlembut pula?” Ali menjawab, 4 • SURAH AL-NISA’
berkata, “Kalau saya tahu bahawa dia Rasulullah saya tidak akan memberikan kunci itu”. Kemudian Ali bin “Sesungguhnya Allah s.w.t telah menurunkan ayat ini mengenai kamu”,
Abu Talib r.a datang memulas tangan Uthman dan mengambil kunci itu daripada tangannya, lalu membuka lalu dibacakan ayat tersebut dan Uthman memeluk Islam. Lalu, Jibril
pintu Kaabah. Kemudian, Rasulullah s.a.w solat dua rakaat di dalamnya. Tatkala baginda keluar, Abbas bin datang seraya berkata, “Kunci Kaabah selamanya adalah milik anak cucu
Abdul Mutallib (bapa saudara baginda) meminta supaya diberikan kunci Kaabah dan segala urusan yang Uthman”. Disebabkan itu penjaga Kaabah adalah keturunan Uthman
berkaitan dengannya kepada beliau, seperti memberi minum air zamzam kepada tetamu Kaabah. Lalu, Allah sehingga ke hari ini.
s.w.t menurunkan ayat 58. [Al-Wahidi al-Nisaburi, Abi al-Hasan Ali bin Ahmad, 1992, Asbab al-Nuzul.] JUZ
5
JUZUK M5 PERKATA.indd 87 21/10/2020 3:43 PM